فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٤١ إلى ٤٤
=> تفسير ابن كثير ۞
كل نفس ذائقة الموت خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
المحاضرة الأولى عن الرجاء بالعربية مع الترجمة للإنجليزية
=> محاضرات بالعربية مع الترجمة للإنجليزية في مدينة سانتا كلارا في وادي السيليكون في كاليفورنيا ۞
المحاضرة الثانية عن قسوة القلب بالعربية مع الترجمة للإنجليزية
=> محاضرات بالعربية مع الترجمة للإنجليزية في مدينة سانتا كلارا في وادي السيليكون في كاليفورنيا ۞
المحاضرة الثالثة عن الصدق بالعربية مع الترجمة للإنجليزية
=> محاضرات بالعربية مع الترجمة للإنجليزية في مدينة سانتا كلارا في وادي السيليكون في كاليفورنيا ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٤٥ إلى ٥٠
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب تابع آية ٥٠ و٥١
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٥٢
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٥٣و٥٤
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٥٥ و٥٦
=> تفسير ابن كثير ۞
إنما المؤمنون إخوة خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
الدرس الأول من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞
الدرس الثاني من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞
الدرس الثالث من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞
الدرس الرابع من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞
الدرس الخامس من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞
الدرس السادس والأخير من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞
تواتر الأسانيد القرآنية
=> ركــــن الـمـقـالات ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب الدرس الثاني تفسير آية ٥٦{إِن اللَّهَ وملائكته يصلون على النبيِ}
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب الدرس الثالث تفسير آية ٥٦{إِن اللَّهَ وملائكته يصلون على النبيِ}
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب الدرس الرابع تفسير آية ٥٦{إِن اللَّهَ وملائكته يصلون على النبيِ}
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب الدرس الخامس تفسير آية ٥٦{إِن اللَّهَ وملائكته يصلون على النبيِ}
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٥٧ إلى ٦٢
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٦٣ إلى ٧١
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الآيتين الأخيرتين من سورة الأحزاب ٧٢ و٧٣ من تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله الآيات من ١- ١١ من سورة سبأ
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله الآيات من ١٢-١٤ من سورة سبأ
=> تفسير ابن كثير ۞
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله الآيات من ١٥-١٩ من سورة سبأ
=> تفسير ابن كثير ۞
مَثَلُ المُؤمن خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
بيوت الجنة خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
شعب الإيمان وفضائل شعبان خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
أيامًا معدودات خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
دعوة الصائم خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
رضيت بالله ربا خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
فهو على نور من ربه خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
كفى بالموت واعظًا خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
وعودٌ ربانيَّة خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
أثر أركان الإيمان في تزكية النفس خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
الرحمة المنيفة
=> كتب الشيخ ۞
الذين هم فى صلاتهم خاشعون خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله الآيات من ٢٠-٢٧ من سورة سبأ
=> تفسير ابن كثير ۞
فضائل يوم عرفة خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي
=> خطب الجمعة ۞
خطبة عيد الأضحى ١٤٤٥هـ للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي بمسجد دار الفاروق ولاية مينيسوتا
=> خطب الجمعة ۞
شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني (في السيرة النبوية) 1
=> شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني في السيرة النبوية ۞
شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني (في السيرة النبوية) 2
=> شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني في السيرة النبوية ۞
شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني (في السيرة النبوية) 3
=> شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني في السيرة النبوية ۞
شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني (في السيرة النبوية) 4
=> شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني في السيرة النبوية ۞
شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني (في السيرة النبوية) 5
=> شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني في السيرة النبوية ۞
شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني (في السيرة النبوية) 6
=> شرح منظومة التحفة اللطيفة للحافظ ابن الديبع الشيباني في السيرة النبوية ۞
القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
القرآن الكريم
الخـطب والـدروس
ركــــن الـمـقـالات
الشروحات المرئية
كتب الشيخ
الشروحات الصوتية
تغريدات
المتون
نبذة عـن الشيخ
الخطب والدروس المكتوبة
المرئيات الأكثر زيارة
اثر اختلاف الأصول على الفروع -6
كيفية نطق كلمتي فنعما ونعما للشيخ المقرئ الدكتور وليد بن إدريس المنيسي
شرح منظومة الناسخ والمنسوخ للابياري
الكيس من دان نفسه خطبة الجمعة للشيخ وليد المنيسي
شرح حسن البيان في مشتركات القرآن -١
شرح المسألة الأكدرية في علم الفرائض للشيخ وليد المنيسي
شرح قطر الندى وبل الصدى في النحو-٨
شرح قطر الندى وبل الصدى في النحو-1
شرح فتح الباري على صحيح البخاري 12 22 2015
شرح منظومة جملة العقائد على طريق السلف الأماجد-1
إجازة فضيلة الشيخ وليد المنيسي لرواية صحيح مسلم
شرح تحفة الأطفال للشيخ سليمان الجمزوري(في التجويد)-١
تتمة لمنظومة الناسخ والمنسوخ
شرح الرحبية في علم الفرائض -٥
همع السحابة على مؤتمر تلقي الصحابة
إجازة العلامة ظهير الدين المباركفوري رواية صحيح مسلم
شرح ملحة الإعراب الدرس الأول
شرح منظومة فتح العلام في مسائل الأسماء والأحكام- 4
شرح كتاب ملحة الإعراب للحريري -١١
الفتوحات الصمدية شرح رسالة العبودية ٨
الكتب الأكثر زيارة
فتح المنان في شرح حسن البيان في نظم مشتركات القرآن
إجازة عامة بالمرويات
المجالس الرمضانية
أثر اختلاف القراءات الأربعة عشر وليد المنيسي.
قسوة القلب أسبابها ومظاهرها وعلاجها
الفتوحات الرحمانية في شرح الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية
مختصر شذا العرف - أحمد بن محمد الحملاوي
الأرجوزة الوليدية المتممة للرحبية وشرحها
العذبة المستساغة شرح منظومة البلاغة
السبل المرعية في السياسة الشرعية
فتح العلام في نظم مسائل الأسماء والأحكام
ذات الأفنان في علوم القرآن
إتحاف الشيوخ بشرح الناسخ والمنسوخ
Ramadan Lounging Sessions - المجالس الرمضانية (مترجم)
مختصر إقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة أصحاب الجحيم
القمر المنير شرح الزمزمية
الهدية البهية في شرح المنظومة الكيميائية في تكوين الأملاح وسلسلة الإزاحة
متممة الزمزمية في أصول التفسير
فك القيد شرح مقدمة ابن أبي زيد
المذهبية الفقهية بين الإفراط والتفريط
البحث
البحث في
في جميع الاقسام
{cats}
عدد الزوار
انت الزائر :
334861
[يتصفح الموقع حالياً [
51
الاعضاء :
0
الزوار :
51
تفاصيل المتواجدون
مقالات متنوعة
التذكير بالموت في الخطب والمواعظ
الصلة بين القراء والفقهاء
هل تغني الفرشاة عن السواك ؟
عباءة الرأس وعباءة الكتف
الإسلام الوسطي
الصوتيات الأكثر زيارة
9- من قوله: ودليل مشروعية الطلاق الكتاب والسنة والإجماع
6- من قوله: وأما القصاص في الجروح
11- النهي عن الغلو والإطراء في مدح النبي صلى الله عليه وسلم إلى الفصل الثالث: في مشروعية الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم
13- من قوله: وأما أنواع المعتدات فهن على سبيل الإجمال ست
26- من قوله: باب في كتاب القاضي إلى القاضي
بقيّة الصفات التي ليس لها ضد: من البيت 24"صفيرها صاد وزاي سين" إلى البيت 33 نهاية باب التجويد
5- من قوله: باب في أحكام بيع الأصول
2- القاعدة الثالثة أسماء الله الحسنى ان دلت على وصف متعدد إلى القاعدة السادسة أسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين.
من مقدّمة المتن إلى البيت 23 نهاية باب أحكام الميم الساكنة
5-تكييف صفات الله إلى الباب الثالث قواعد في أدلة الأسماء والصفات (القاعدة الرابعة) ظاهر النصوص مايتبادر منها إلى الذهن من المعاني.
1- من قوله: قَالَ الْعَلاَّمَةُ حُجَّةَ الْإِسٍلَام
المقدّمة وبداية الفصل الأوّل: آداب الطالب في نفسه :من بداية الكتاب إلى قوله "وفقك الله لرشدك آمين" .
من قوله "الخصلة الجامعة لخيري الدنيا والآخرة هي محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم" إلى نهاية الأدب الثالث ملازمة خشية الله تعالى و قوله "وهذا اللفظ بنحوه مروي عن سفيان الثوري رحمه الله تع
1-بداية الكتاب إلى أحكام الآنية
2- من قوله: أردنا تقطيع قول امرئ القيس: قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
"المقدّمة و باب مخارج الحروف : من بداية المتن إلى البيت 13 قول النّاظم "والضّاد من حافته إذ وليا
مقدمة- باب بدء الأذان
1- من بداية الكتاب إلى معنى الإثم وقوله تعالى : (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)
1- مقدمة وشرح من البيت 1 إلى البيت 14
1- من بداية الكتاب إلى قفا نبك
المقالات الأكثر زيارة
الفرق بين الصفة الكاشفة والصفة المؤسسة والقيد الأغلبي
الصحابة الذين ترجع أسانيد القراءات إليهم
موقف علماء الدعوة السلفية النجدية من ابن حجر الهيتمي
خطوات عملية لتعلم القراءات القرآنية
هل قرأ النبي صلى الله عليه وسلم ختمة كاملة بكل وجه من وجوه القراءات المروية في القراءات والروايات والطرق ؟
الفرق بين البر والتقوى عند اجتماعهما في نص واحد
من لم تعزه التقوى فلا عز له
هل فقه الأئمة الأربعة يرجع إلى جعفر الصادق ؟
خوف عمر رضي الله عنه من النفاق
إطعام الطعام بمناسبة إتمام حفظ القرآن أو بعضه
العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
التهنئة بالعام الهجري
إجازة عامة بالمرويات
عمل الطاعات بنية الفائدة الدنيوية
التكفيري والتكفيريون
إن الله مع المتقين
خطوات عملية لتعلم القراءات القرآنية
هل كان شيخ الإسلام ابن تيمية عالما بالقراءات ؟
بين المذهبية واللامذهبية
إلى المتحير في المفاضلة بين منهجيات طلب العلم
الشروحات الصوتية
شرح كتاب مدارج السالكين لابن القيم
شرح كتاب مدارج السالكين لابن القيم
Share
|
عدد الزوار :
33722
عدد المواد :
187
عدد الاقسام :
0
المواد
المادة
الزوار
استماع
تحميل
1- مقدمة وبداية الكتاب
2365
2- من قوله: اشتمال الفاتحة على أمهات المطالب اعلم أن هذه السورة اشتملت على أمهات المطالب العالية
1840
3- من قوله: وأضاف النعمة إليه وحذف فاعل الغضب لوجوه
1105
4- من قوله: فصل والصراط المستقيم: هو صراط الله
865
5- من قوله: فصل التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى ولما كان سؤال الله الهداية إلى الصراط المستقيم أجل المطالب
1003
6- فصل فهذه دلالة على توحيد الأسماء والصفات
852
7- فصل وتأمل ارتباط الخلق والأمر بهذه الأسماء الثلاثة
886
8- فصل المرتبة السابعة: البيان الخاص
760
9- فصل قال "الدرجة الثالثة: إلهام يجلو عين التحقيق صِرْفاً وينطق عن عين الأزل محضاً والإلهام غاية تمتنع الإشارة إليها"
795
10- فصل: في بيان اشتمال الفاتحة على الشفاءين شفاء القلوب وشفاء الأبدان
819
11- فصل وأما شهادة قواعد الطب بذلك: فاعلم أن اللدغة تكون من ذوات الحمات والسموم
636
12- فصل ثم للناس في منفعة العبادة وحكمتها ومقصودها طرق أربعة وهم في ذلك أربعة أصناف
772
13- فصل الصنف الثاني: القدرية النفاة
799
14- فصل الصنف الثالث: الذين زعموا أن فائدة العبادة رياضة النفوس
696
15- فصل وبناء {إِيَّاكَ نَعْبُد} على أربع قواعد
888
16- فصل في انقسام العبودية إلى عامة وخاصة
760
17- فصل ورحى العبودية يدور على خمس عشرة قاعدة مَنْ كَمّلها كَمّل مراتب العبودية
732
18- وأما المحرمات التي عليه: فالكبر والرياء والعجب والحسد والغفلة والنفاق وهي نوعان: كفر ومعصية
493
19- فصل وأما العبوديات الخمس على الجوارح: فعلى خمس وعشرين مرتبة أيضاً
585
20- وأما الذوق الواجب: فتناول الطعام والشراب عند الاضطرار إليه وخوف الموت
722
21- فصل في منازل {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} التي ينتقل فيها القلب منزلة منزلة في حال سيره إلى الله
672
22- فصل: المرتبة الثانية من البصيرة
848
23- قال: "الدرجة الثانية: أن تشهد في هداية الحق وإضلاله إصابة العدل وفي تلوين أقسامه: رعاية البر وتُعاين في جَذْبه حبل الوصل"
706
24- يعني أن البصيرة تنبت في أرض القلب الفراسة الصادقة
633
25- فإذا استحكم قصده صار (عزماً) جازماً مُستلزماً للشروع في السفر
554
26- ومن المقامات: ما يكون جامعا لمقامين
495
27- فالأَوْلى بنا أن نذكر منازل (العبودية) الواردة في القرآن والسُّنة
731
28- قال (الثالث) يعني من مراتب اليقظة
812
29- فصل إذا عُرِف مراد القوم بالفناء فنذكر أقسامه ومراتبه وممدوحه ومذمومه ومتوسطه
520
30- فصل وأصل هذا الفناء: الاستغراق في توحيد الربوبية
560
31- فحظ الحقيقة الدينية: القيام بأمره ونهيه ومحبة ما يحبه وكراهة ما يكرهه وموالاة من والاه ومعاداة من عاداه وأصل ذلك الحب فيه والبغض فيه
505
32- فصل فلنرجع إلى ذكر منازل {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} التي لا يكون العبد من أهلها حتى ينزل منازلها
594
33- ومن أركان المحاسبة: ما ذكره صاحب المنازل فقال: "الثالث أن تعرف أن كل طاعة رضيتها منك فهي عليك وكل معصية عَيّرت بها أخاك فهي إليك"
612
34- فصل مقام (التوبة) فإذا صح هذا المقام ونزل العبد في هذه المنزلة أشرف منها على (مقام التوبة)
658
35- قال: "وشرائط التوبة ثلاثة: الندم والإقلاع والاعتذار"
668
36- قال صاحب المنازل: "وحقائق التوبة ثلاثة أشياء: تعظيم الجناية واتهام التوبة وطلب أعذار الخليقة"
686
37- ومن موجبات التوبة الصحيحة أيضا: كِسرة خاصة تحصل للقلب
653
38- فإن قيل: هذا كلام بلسان ألجأته بالشرع ولو نطقت بلسان الحقيقة لعذرت الخليقة
656
39- مَنْ أقبل إلي تلقيته من بعيد ومَنْ أعرض عني ناديته من قريب
687
40- وكيف لا؟ وهو البحر الذي تجري سفينة راكبه في موج كالجبال
625
41- وأما نسيان الجناية: فهذا موضع تفصيل فقد اختلف فيه أرباب الطريق
591
42- قال صاحب المنازل: "ولطائف أسرار التوبة ثلاثة أشياء
550
43- فصل قوله: الثاني: أن يقيم على عبده حجة عدله فيعاقبه على ذنبه بحجته
569
44- "اللطيفة الثانية: أن يعلم أن نظر البصير الصادق في سيئته لم يبق له حسنة بحال لأنه يسير بين مشاهدة المنة وتطلب عيب النفس والعمل".
678
45- العقبة الخامسة: وهي عقبة المباحات
524
46- فصل قال صاحب المنازل "اللطيفة الثالثة: أن مشاهدة العبد الحكم لم تدع له استحسان حسنة ولا استقباح سيئة لصعوده من جميع المعاني إلى معنى الحكم"
682
47- فيقال: هذا فرار من الزحف إذ هاهنا أمران متغيران لا تلازم بينهما
628
48- كذلك قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْي}
538
49 فصل قال صاحب المنازل: "ولا يتم مقام التوبة إلا بالانتهاء إلى التوبة مما دون الحق، ثم رؤية علة التوبة، ثم التوبة من رؤية تلك العلة"
622
50- فصل ومن أحكام (التوبة) أنه: هل يشترط في صحتها أن لا يعود إلى الذنب أبدا أم ليس ذلك بشرط؟
493
51- قالوا: وقد دل القرآن والسنة وإجماع السلف على الموازنة
522
52- فصل وإذا استغرقت سيئاته الحديثات حسناته القديمات
484
53- فصل ومن أحكامها: أن من توغل في ذنب وعزم على التوبة منه ولا يمكنه التوبة منه إلا بارتكاب بعضه
431
54- فصل ومن أحكامها: أن العبد إذا تاب من الذنب
580
55- الوجه الخامس: أن الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التوبة من كثير من الطاعات
606
56- فصل وكثير من الناس إنما يفسر التوبة بالعزم على أن لا يعاود الذنب
536
57- فصل وهذا يتبين بذكر التوبة النصوح وحقيقتها
511
58- فصل الذنوب صغائر وكبائر و(الذنوب) تنقسم إلى صغائر وكبائر
577
59- فصل وأما الكبائر: فاختلف السلف فيها اختلافاً لا يرجع إلى تباين وتضاد
471
60- وقال السُّدي: الكبائر ما نهى الله عنه من الذنوب الكبار والسيئات مقدماتها
459
61- وفى المسند عنه صلى الله عليه وسلم: إنه قال إن ما تذكرون من جلال الله من التسبيح والتكبير والتحميد
427
62- فصل فإن قيل: قد ذكرتم: أن المحب يسامح بما لا يسامح به غيره
632
63- وأما كفر الإعراض: فأن يُعرض بسمعه وقلبه عن الرسول
545
64- فصل وأما الشرك الأصغر: فكيسير الرياء والتصنع للخَلْق
585
65- فصل وأما النفاق: فالداء العُضال
499
66- يؤخرون الصلاة عن وقتها الأول إلى شَرَقِ الموتى
539
67- فصل وأمّا الفسوق فهو في كتاب الله نوعان
413
68- فصل واختُلف في توبة السارق إذا قُطِعت يده
435
69- ومن أمثلة العدوان تجاوُز ما أُبيح من الميتة للضرورة
519
70- ومن أحكام التوبة: أن مَنْ تَعَذّر عليه أداء الحق
462
71- فصل وأمّا حقوق العباد فيُتَصَوَّر في مسائل
514
72- فصل المسألة الثانية: إذا عاوض غيره معاوضة مُحرّمة
540
73- فصل اختلف الناس هل في الذنوب ذنب لا تُقبل توبته أم لا
466
74- فصل واختلفوا فيما إذا تاب القاتل وسلّم نفسه فقُتِل قصاصاً هل يبقى عليه للمقتول يوم القيامة حق
483
75- فصل المشهد الثاني: مشهد رسوم الطبيعة ولوازم الخِلْقة
467
76- فصل المشهد السادس: وهو أن يشهد انفراد الرب تعالى بالخَلْق والحُكم
553
77- فصل المشهد الثامن: مشهد الأسماء والصفات
570
78- المشهد التاسع مشهد زيادة الإيمان وتعدد شواهده
495
79- فصل المشهد العاشر: مشهد الرحمة
527
80- فصل فقد علمت أن مَنْ نزل في منزلة التوبة
476
81- فصل قال: وإنما يستقيم الرجوع إليه إصلاحاً بثلاثة أشياء
485
82- فصل وإنما يستقيم الرجوع إليه حالاً بثلاثة أشياء
469
83- قال صاحب المنازل: أبنية التذكر ثلاثة
489
84- فصل قال: وإنما تُجتنَى ثمرة الفكرة بثلاثة أشياء
588
85- فصل وأما مفسدات القلب الخمسة
468
86- فصل ثم ينزل القلب منزل الاعتصام
548
87- فصل واعتصام الخاصة بالانقطاع
488
88- فصل ومن منازل (إياك نعبد وإياك نستعين) منزلة الفرار
474
89- فصل قوله: ومن الحظوظ إلى التجريد
552
90- الإجماع منعقد على إباحة أصوات الطيور المطربة
708
91- فصل وإذا لم يكن بُد من المحاكمة إلى الذوق فهلُمّ نحاكمك إلى ذوق لا ننكره
564
92- فصل قال: وسماع الخاصة ثلاثة أشياء
516
93- قال: الدرجة الثانية حزن أهل الإرادة
471
94- فصل قال صاحب المنازل: الخشوع خمود النفس وهمود الطباع لمتعاظم
534
95- فصل ومن منازل (إياك نعبد وإياك نستعين) منزلة الإخبات
569
96- فصل ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين منزلة الزهد
505
97- قال: وهو على ثلاث درجات الدرجة الأولى : الزهد في الشبهة بعد ترك الحرام بالحذر من المعتبة والأنفة من المنقصة وكراهة مشاركة الفساق
458
98- فصل ومن منازل (إياك نعبد وإياك نستعين): منزلة الورع
546
99- فصل الخوف يُثمر الورع و(الاستعانة) (الاستقامة) وقِصَر الأمل
487
100- وثالثها: شيم برق الكشف وهو مطالعته واستشرافه والنظر إليه ليعلم به مواقع الغيث (الغيم) ومساقط الرحمة
643
101- فصل قال صاحب المنازل: الرجاء أضعف منازل المريد
466
102- قوله: لأنه معارضة من وجه واعتراض من وجه
514
103- وأمّا تعلُّق الرجاء بمراده دون مراد سيّده
434
104- فصل قال صاحب المنازل: والرجاء على ثلاث درجات
460
105- فصل ومن منازل (إياك نعبد وإياك نستعين): منزلة الرغبة
594
106- قال: الدرجة الثانية: رغبة أرباب الحال
481
107- وأما رعاية الأحوال: فهو أن يعد الاجتهاد مراءاةً
566
108- فصل ومن منازل (إياك نعبد وإياك نستعين): منزلة المراقبة
518
109- تابع منزلة المراقبة، من قوله: والاعتراض ثلاثة أنواع سارية في الناس بتاريخ 16 ربيع أول 1436هـ، 7 يناير 2015م
469
110- فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين منزلة تعظيم حرمات الله بتاريخ 23 ربيع أول 1436هـ ، 14 يناير 2015
490
111- تابع منزلة تعظيم حرمات الله، من قوله: وأيضا فالله سبحانه يحب من عباده أن يسألوه جنته بتاريخ 1 ربيع الآخرة 1436هـ، 21 يناير 2015 م
465
112- تابع منزلة تعظيم حرمات الله، من قوله: فصل: قوله: ولا مشاهداً لأحدٍ فيكون متزيناً بالمراءاة بتاريخ 8 ربيع الآخر 1436م، 28 يناير 2015م
453
113- تابع منزلة تعظيم حرمات الله، من قوله: وألا يتجاوز ظواهرها تمثيلا بتاريخ 15 ربيع الآخر 1436هـ، 4 فبراير 2015م
448
114- تابع منزلة الإخلاص، من قوله: فصل قال صاحب المنازل: الإخلاص: تصفية العمل من كل شوب بتاريخ 22 ربيع الآخر 1436هـ، 11 فبراير 2015م
572
115- من قوله: فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة التهذيب والتصفية بتاريخ 29 ربيع الآخر 1436هـ، 18 فبراير 2015م
529
116- تابع منزلة التهذيب والتصفية، من قوله: الدرجة الثالثة: تهذيب القصد بتاريخ 6 جمادى الأول 1436هـ، 25 فبراير 2015م
463
117- فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الاستقامة بتاريخ 13 جمادى الأول 1436هـ، 4 مارس 2015م
462
118- تابع منزلة الاستقامة، من قوله: فصل: قال صاحب المنازل في قوله تعالى: (فاستقيموا إليه) إنه إشارة إلى عين التفريد بتاريخ 20 جمادى الأول 1436هـ، 11 مارس 2015م
491
119- ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة التوكل بتاريخ 5 جمادى الآخر، 25 مارس 2015
493
120- تابع منزلة التوكل، من قوله: فصل: وحقيقة الأمر أن التوكل حال مُرَكَّبة من مجموع أمور 12 جمادى الآخر 1436هـ، 1 إبريل 2015م
545
121- تابع منزلة التوكل من قوله: فصل وكثيراً ما يشتبه في هذا الباب المحمود الكامل بالمذموم الناقص بتاريخ 19 جمادى الآخر 1436هـ، 8 أبريل 2015م
459
تابع منزلة التوكل من قوله: لأن الحق قد وكل الأمور إلى نفسه بتاريخ 10 رجب 1436هـ، 29 أبريل 2015م
449
123- تابع منزلة التوكل من قوله: الدرجة الثانية: وغض العين عن السبب اجتهادا في تصحيح التوكل بتاريخ 17 رجب 1436هـ، 6 مايو 2015م
502
124- فصل ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الثقة بالله بتاريخ 24 رجب 1436هـ، 13 مايو 2015م
581
125- منزلة الصبر من قوله: فصل والصبر في اللغة: الحبس والكف بتاريخ 2 شعبان 1436هـ، 20 مايو 2015م
472
126- تابع منزلة الصبر قوله: فصل وهو على ثلاث درجات بتاريخ 9 شعبان 1436هـ، 27 مايو 2015م
505
127- تابع منزلة الرضا من قوله: والتحقيق في المسألة بتاريخ 16 شعبان 1436، 3 يونيو 2015م
516
128- تابع منزلة الرضا- من قوله: فصل قال صاحب المنازل: قال الله تعالى: يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية بتاريخ 23 شعبان 1436هـ، 10 يونيو 2015م
487
129- تابع منزلة الرضا من قوله: فصل قال: الدرجة الثانية: الرضا عن الله بتاريخ 1 محرم 1437هـ، 14 أكتوبر 2015م
479
130- تابع منزلة الرضا من قوله: واختلفت طرق أهل الإثبات للقدر والشرع في جواب الطائفتين فقالت طائفة: لم يقم دليل من الكتاب ولا السُّنة بتاريخ 8 محرم 1437هـ، 21 أكتوبر 2015م
468
131- تابع منزلة الرضا من قوله: كيف يريد الله سبحانه أمراً لا يرضاه ولا يحبه بتاريخ 15 محرم 1437هـ، 28 أكتوبر 2015م
538
132- تابع منزلة الرضا من قوله: فإن قلت: فإذا كانت هذه الأسباب مرادة لما تفضي إليه بتاريخ 22 محرم 1437هـ، 4 نوفمبر 2015م
481
133- تابع منزلة الرضا من قوله: فإن قلت: كيف يرضى لعبده شيئاً ولا يُعينه عليه بتاريخ 29 محرم 1437هـ، 11 نوفمبر 2015م
470
134- تابع منزلة الرضا من قوله: ويصح بثلاثة شرائط بتاريخ 6 صفر 1437هـ
471
135- تابع منزلة الرضا من قوله: الحادي والعشرون: أن الرضا يوجب له أن لا يأسى على ما فاته بتاريخ 13 صفر 1437هـ، 25 نوفمبر 2015
480
136- تابع منزلة الرضا من قوله: السادس والثلاثون: أن كل قدر يكرهه العبد ولا يلائمه لا يخلو بتاريخ 20 صفر 1437هـ، 2 ديسمبر 2015م
540
137- تابع منزلة الرضا من قوله: الثالث والأربعون: أن يعلم أنه سبحانه هو الأول بتاريخ 27 صفر 1437هـ، 9 ديسمبر 2015م
521
138- تابع منزلة الرضا من قوله: الحادي والخمسون: أن الرضا يثمر سرور القلب بتاريخ 5 ربيع الأول 1437هـ، 16 ديسمبر 2015م
482
139- تابع منزلة الرضا من قوله: السابع والخمسون: أنه إذا لم يرض بالقدر وقع في لوم المقادير بتاريخ 12 ربيع الأول 1437هـ، 23 ديسمبر 2015م
445
140- تابع منزلة الرضا سقوط الخصومة عن الخلق بتاريخ 19 ربيع الأول 1437هـ، 30 ديسمبر 2015م
605
141- تابع منزلة الرضا من قوله: فصل: والمسألة في الأصل حرام بتاريخ 26 ربيع الأول 1437هـ، 6 يناير 2016م
446
142- تابع منزلة الرضا من قوله: فهذا أحد المعنيين في قوله: إن من شروط الرضا تَرْك الإلحاح بتاريخ 3 ربيع الآخر 1437هـ، 13 يناير 2016م
518
143- منزلة الشكر فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الشكر بتاريخ 10 ربيع الآخر 1437هـ، 20 يناير 2016م
494
144- تابع منزلة الشكر من قوله: فصل وتكلم الناس في الفرق بين الحمد والشكر أيهما أعلى وأفضل بتاريخ 24 ربيع الآخر 1437هـ، 3 فبراير 2016م
457
145- تابع منزلة الشكر من قوله: وهو أيضاً من سبل العامة بتاريخ 1 جمادى الأول 1437هـ، 10 فبراير 2016م
465
146- تابع منزلة الشكر من قوله: فصل درجات الشكر بتاريخ 8 جمادى الأولى 1437هـ، 17 فبراير 2016م
468
147- منزلة الحياء من قوله: فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الحياء بتاريخ 15 جمادى الأولى 1437هـ، 24 فبراير 2016م
457
148- تابع منزلة الحياء من قوله: وقال يحيى بن معاذ: من استحيا من الله وهو مطيعاً استحيا منه وهو مذنب بتاريخ 22 جمادى الأولى 1437هـ، 2 مارس 2016م
467
149- تابع منزلة الحياء فصل: قال صاحب المنازل: الحياء من أول مدارج أهل الخصوص بتاريخ 29 جمادى الأولى 1437هـ، 9 مارس 2016م
512
150- منزلة الصدق من قوله: فصل ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الصدق بتاريخ 8 جمادى الآخر 1437هـ، 17 مارس 2016م
520
151- تابع منزلة الصدق من قوله: فصل: (في) كلمات في حقيقة الصدق بتاريخ 21 جمادى الآخر 1437هـ، 30 مارس 2016م
400
152- تابع منزلة الصدق من قوله: الصدق اسم لحقيقة الشيء بعينه حصولاً ووجوداً بتاريخ 27 جمادى الآخر 1437هـ، 5 أبريل 2016م
585
153- قال: قوله: وإن كان العبد كُسِيَ ثوباً معاراً 7رجب 1437هـ، 14 أبريل 2016م
418
154- منزلة الإيثار فصل: والجود عشر مراتب بتاريخ 27 رجب 1437هـ، 4 مايو 2016م
505
155- منزلة الإيثار قوله: فصل: قال: وهو على ثلاث درجات بتاريخ 11 شعبان 1437هـ، 18 مايو 2016م
433
156- تابع منزلة الإيثار من قوله: فصل قال: الدرجة الثالثة: إيثار إيثار الله بتاريخ 1يونيو 2016، 25 شعبان 1437هـ
488
157- تابع منزلة الخُلُق من قوله: وكل خلق محمود مُكتنف بخلقين ذميمين بتاريخ 22 شوال 1437هـ، 27 يوليو 2016م
523
158- تابع منزلة الخلق من قوله: وهذا الفصل من أنفع فصول الكتاب لمَنْ هو معتن بهذا الشأن وعامل على صلاح قلبه وتزكية نفسه بتاريخ 29 شوال 1437هـ، 3 أغسطس 2016م
431
159- تابع منزلة الخلق من قوله: فصل: المشهد السادس: مشهد السلامة وبرد القلب بتاريخ 7 ذو القعدة 1437هـ، 10 أغسطس 2016
568
160- تابع منزلة الخلق من قوله: فصل قال: الدرجة الثانية: تحسين خُلقك مع الحق بتاريخ 14 ذو القعدة 1437هـ، 17 أغسطس 2016م
466
161- تابع منزلة التواضع من قوله: فصل: سئل الفضيل بن عياض بتاريخ 21 ذو القعدة 1437هـ، 24 أغسطس 2016
443
162- تابع منزلة التواضع من قوله: فصل قال: ولا يصح ذلك إلا بأن يعلم: أن النجاة في البصيرة بتاريخ 18 محرم 1437هـ، 19 أكتوبر 2016
442
163- منزلة الفتوة ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الفتوة بتاريخ 19 محرم 1438هـ، 20 أكتوبر 2016م
494
164 تابع منزلة الفتوة من قوله: وهي على ثلاث درجات بتاريخ 25 محرم 1438هـ، 26 أكتوبر 2016
437
165 آخر درس في منزلة الفتوة من قوله: فإن قيل: تعلقه في المسير بالدليل بتاريخ 2 صفر 1438هـ، 2 نوفمبر 2016م
493
166- منزلة المروءة فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة المروءة بتاريخ 9 صفر 1438هـ، 9 نوفمبر 2016
474
168- منزلة الإرادة من قوله: فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الإرادة
516
169- تابع منزلة الإرادة، من قوله: وسُئل الجنيد: ما للمريد حظ في مجارات الحكايات
485
170- تابع منزلة الإرادة، من قوله: ثم إنهم في أنفسهم فريقان
448
171- تابع منزلة الإرادة، من قوله: وهي على ثلاث درجات
463
172- منزلة الأدب من قوله: فصل: وأما الأدب مع الخَلْق
617
173- تابع منزلة الأدب من قوله: فصل: قال: وهو على ثلاث درجات
609
174- منزلة الأنس من قوله: فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الأنس
510
175- تابع منزلة الأنس من قوله: والوقوف على الإشارات
569
176- منزلة الذِّكْر من قوله: فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الذِّكْر
694
177- من قوله: فصل: والذاكرون هم أهل السبق
681
178- من قوله: قال صاحب المنازل: قال الله تعالى: واذكر ربك إذا نسيت
815
179- من قوله: فصل: قال: والذِّكر هو التخلص من الغفلة والنسيان
750
180- منزلة الفقر، من قوله: والفقر لي وصف ذات لازم أبداً
692
181- منزلة الغنى من قوله: فصل: ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين: منزلة الغنى
851
183- تابع منزلة المراد من قوله: فصل: الدرجة الثالثة: اجتباء الحق عبده واستخلاصه إياه بخالصته
832
184- منزلة المحبة
934
185- تابع منزلة المحبة
1192
186- تابع منزلة المحبة- فصل في مراتب المحبة، وهي عشرة
1229
187- تابع منزلة المحبة: من قوله: فصل: قال صاحب المنازل: المحبة تعلق القلب بين الهمة والأنس
1187
188- منزلة الشوق
1145
زلة بعض القوم
947
Powered by: MktbaGoldPro