السادس: من قوله: أَيْضًا بِجَدٍّ، أَوْ بِبِنْتٍ، أَوْ وَلَد

50- أَيْضًا بِجَدٍّ، أَوْ بِبِنْتٍ، أَوْ وَلَد

ابْنٍ. وَأَوْلَى الْعَصَبَاتِ يُقْتَصَدْ

51- فَحَاجِبٌ ذُو الأَبَوَيْنِ ذَا أَبِ

فِي الأَخِ، وَالعَمِّ، وَفَرْعٍ. وَاحجُبِ

52- بِالْعَمِّ لِلأبِ ابْنَ عَمٍّ عُهِدَا

مِنْ أَبَوَيْنِ، وَكَذَاكَ اعتُقِدَا

53- ذَا فِي أخٍ لِلأبِ يُعْطَى الكُلَّ إِنْ

بِابْنِ أخٍ لأَبَوَيْنِ يَقْتَرِنْ

54- وَقِسْ عَلَى ذَا فَامْنَعَنْ وُلْدَ الأبِ

مَعَ شَقِيقَةٍ، وَبِنْتِ النَّسَبِ

55- وَالْجَدُّ يَعْلُو الْعَمَّ، وَابْنَ مَنْ عَلا

مَعَ بَنِي الأقْرَبِ لِلْمَيْتِ احْظِلا

56- وَبِابْنِ الابْنِ صُدَّ وُلْدُ ابْنِ ابْنِ

إِذْ نَسَبُ الأوَّلِ فِيهَا مُدْنِي

57- وَبِنْتَ الابْنِ احْجُبْ فَصَاعِدًا بِعَدْ

مِنَ الْبَنَاتِ، وَكَذَا أُخْتٌ تُرَد

58- أَيْ مِنْ أَبٍ فَصَاعِدًا بِالْعَدَدِ

مِنَ الشَّقِيقَاتِ. وَأَنَّى تَجِدِ

59- مَعَ مَنْ مَنَعْتَ ذَكَرًا مُعَصِّبَا

وَرِّثْ لَهُ مَا لاثْنَتَيْنِ نُسِبَا

60- وَخَمْسَةٌ لا يَسقُطُونَ فِي الْعَدَدْ

أبٌ، وأُمٌ، زَوْجَةٌ، زَوْجٌ، وَلَدْ

61- وَالأَبُ تَعْصِيبًا جَمِيعَ الْمَالِ مَعْ

إِخْوَةٍ حَازَ. وَفَرْضُهُ وَقَعْ

62- سُدْسًا مَعَ ابْنٍ، أَوْ مَعَ ابْنِ ابْنٍ. وَجَازْ

أَنْ تَلْقَهُ بِالْفَرْضِ وَالتَّعْصِيبِ حَازْ

63- فَمَعْ بَنَاتٍ، أَوْ بَنَاتِ ابْنٍ حَوَى

سُدْسًا، وَتَعْصِيبًا عَلَى الْبَاقِي احْتَوَى

64- وَالْجَدُّ مِثْلُ الأبِ فِيمَا مَرَّ لا

مَعْ إِخْوَةٍ وَسيُرَى مُفَصَّلا

65- وَالجَدُّ والاخْوَةُ لا مِنْ أُمِّ

إِنْ جُمِعَا مَعْ رَبِّ فَرْضٍ سَمِّ

66- لِرَبِّ فَرْضٍ فَرْضَهُ، وَاجْعَلْ لجَدْ

مِمَّا بَقِي خَيْرَ ثَلاثَةٍ تُعَدْ

67- ثُلثَ الذِي يَبْقَى هُنَا، أَوْ قَاسِمَا

كَالأَخِ، أَوْ سُدْسَ الْجَمِيعِ. فَاعْلَمَا

68- أَنَّ لَهُ السُّدْسَ إِذَا لَمْ يَفْضُلِ

مِنْ بَعْدِ فَرْضٍ غَيْرَه وَكَمِّلِ

69- سُدْسًا لَهُ إِنْ دُونَ سُدْسٍ فَضَلا

ثُمَّ أَعِلْ فَتسقط الاخْوَة. لا