السادس: قوله: ويجوز تخصيص الكتاب بالكتاب

ويجوز تخصيص الكتاب بالكتاب، وتخصيص الكتاب بالسنة، وتخصيص السنة بالكتاب، وتخصيص السنة بالسنة، وتخصيص النطق بالقياس ونعني بالنطق قول الله سبحانه وتعالى، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم

المجمل والمبين

والمجمل: ما افتقر إلى البيان

والبيان: إخراج الشيء من حيز الإشكال إلى حيز التجلي

والنص: ما لا يحتمل إلا معنى واحدًا

وقيل: ما تأويله تنزيله وهو مشتق من منصة العروس، وهو الكرسي

الظاهر والمؤول

والظاهر: ما احتمل أمرين أحدهما أظهر من الآخر ويؤول الظاهر بالدليل ويسمى (الظاهر بالدليل)

الأفعال

فعل صاحب الشريعة: لا يخلو إما أن يكون على وجه القربة والطاعة، أو غير ذلك

فإن دل دليل على الاختصاص به، يحمل على الاختصاص وإن لم يدل لا يخصص به لأن الله تعالى يقول: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) [الأحزاب21]

فيحمل على الوجوب ثم بعض أصحابنا، ومن أصحابنا من قال: يحمل على الندب، ومنهم من قال: يتوقف عنه

فإن كان على القربة والطاعة، فيحمل على الإباحة في حقه وحقنا

وإقرار صاحب الشريعة على القول الصادر من أحد، هو قول صاحب الشريعة، وإقراره على الفعل كفعله

وما فعل في وقته مجلسه، وعلم به، ولم ينكره فحكمه حكم ما فعل في مجلسه.