|
باب المقطوع والموصول وحكم التاء
|
|
79
|
وَاعْـرِفْ لِمَقْطُـوعٍ وَمَوْصُـولٍ وَتَـا
|
فِـي مُصْحَـفِ الإِمَـامِ فِيمَـا قَـدْ أَتَـى
|
|
80
|
فَاقْطَـعْ بِـعَـشْـرِ كَـلِـمَـاتٍ أنْ لا
|
مَـــعْ مَـلْـجَــإٍ وَلاَ إِلَــــهَ إِلاَّ
|
|
81
|
وَتَعْـبُـدُوا يَاسِـيـنَ ثَانِـي هُـودَ لاَ
|
يُشْرِكْـنَ تُشْـرِكْ يَدْخُلْـنَ تَعْلُـوا عَلَـى
|
|
82
|
أَنْ لا يَقُـولُـوا لاَ أَقُـــولَ إِنَّ مَــا
|
بِالرَّعْـدِ وَالمَفْتُـوحَ صِـلْ وَعَـنْ مَــا
|
|
83
|
نُهُوا اقْطَعُـوا مِـنْ مَـا بِرُومٍ وَالنِّسَـا
|
خُـلْـفُ المُنَافِقِـيـنَ أَمْ مَــنْ أَسَّـسَـا
|
|
84
|
فُصِّلَـتْ النِّسَـا وَذِبْـحٍ حَـيْـثُ مَـا
|
وَأَنْ لَـمِ المَفْـتُـوحَ كَـسْـرُ إِنَّ مَــا
|
|
85
|
لانْعَـامِ وَالمَفْـتُـوحَ يَدْعُـونَ مَـعَـا
|
وَخُـلْـفُ الانْـفَـالِ وَنَـحْـلٍ وَقَـعَـا
|
|
86
|
وَكُـلِّ مَـا سَـأَلْتُـمُـوهُ وَاخْـتُـلِـفْ
|
رُدُّوا كَذَا قُـلْ بِئْسَمَـا وَالْوَصْـلُ صِـفْ
|
|
87
|
خَلَفْتُمُونِي وَاشْتَـرَوْا فِـي مَـا اقْطَعَـا
|
أُوحِـيْ أَفَضْتُـمُ اشْتَهَـتْ يَبْلُـوا مَـعَـا
|
|
88
|
ثَـانِـي فَعَـلْـنَ وَقَـعَـتْ رُومٌ كِـلاَ
|
تَنْزِيْـلُ شُعَـرَاءٍ وَغَـيْـرَ ذِي صِــلاَ
|
|
89
|
فَأَيْنَمَـا كَالنَّـحْـلِ صِـلْ وَ مُخْتَـلِـفْ
|
فِي الشُّعَرَا الأَحْـزَابِ وَالنِّسَـا وُصِـفْ
|
|
90
|
وَصِـلْ فَإِلَّـمْ هُـودَ أَلَّــنْ نَجْـعَـلاَ
|
نَجْمَـعَ كَيْـلاَ تَحْزَنُـوا تَأْسَـوْا عَـلَـى
|
|
91
|
حَــجٌّ عَلَـيْـكَ حَـرَجٌ وَقَطْـعُـهُـمْ
|
عَنْ مَـنْ يَشَـاءُ مَـنْ تَوَلَّـى يَـوْمَ هُـمْ
|
|
92
|
ومَــالِ هَــذَا وَالَّـذِيــنَ هَــؤُلاَ
|
تَ حِيـنَ فِـي الإمَـامِ صِـلْ وَوُهِّــلاَ
|
|
93
|
وَوَزَنُـوهُــمْ وَكَـالُـوهُـمْ صِــلِ
|
كَـذَا مِـنَ الْ وَهَـا وَيَـا لاَ تَفْـصِـلِ
|
|
باب التاءات
|
|
94
|
وَرَحْمَـتُ الـزُّخْـرُفِ بِالـتَّـا زَبَـرَهْ
|
لاعْـرَافِ رُومٍ هُـودٍ كَــافِ الْبَـقَـرَهْ
|
|
95
|
نِعْمَتُـهَـا ثَـلاثُ نَـحْـلٍ إبْـرَهَــمْ
|
مَعًـا أَخَيْـرَاتٌ عُقُـودُ الـثَّـانِ هُــمْ
|
|
96
|
لُقْـمَـانُ ثُـمَّ فَـاطِــرٌ كَـالـطُّـورِ
|
عِـمْـرَانَ لَعْـنَـتَ بِـهَـا وَالـنُّــورِ
|
|
97
|
وَامْـرَأَتٌ يُوسُـفَ عِمْـرَانَ الْقَصَـصْ
|
تَحْرِيْـمَ مَعْصِيَـتْ بِقَـدْ سَمِـعْ يُخَـصْ
|
|
98
|
شَـجَـرَتَ الدُّخَـانِ سُـنَّـتْ فَـاطِـرِ
|
كُــلاً وَالانْـفَـالَ وَحَــرْفَ غَـافِـرِ
|
|
99
|
قُـرَّتُ عَيْـنٍ جَـنَّـتٌ فِـي وَقَـعَـتْ
|
فِطْـرَتْ بَقِـيَّـتْ وَابْـنَـتْ وَكَلِـمَـتْ
|
|
100
|
أَوْسَـطَ اَلاعْـرَافِ وَكُلُّ مَـا اخْتُلِـفْ
|
جَمْعًـا وَفَـرْدًا فِيْـهِ بِالـتَّـاءِ عُــرِفْ
|
|
باب همز الوصل
|
|
101
|
وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْـلِ مِـنْ فِعْـلٍ بِضَـمْ
|
إنْ كَـانَ ثَالِـثٌ مِـنَ الفِـعْـلِ يُـضَـمْ
|
|
102
|
وَاكْسِرْهُ حَـالَ الْكَسْـرِ وَالْفَتْـحِ وَفِـي
|
لاسْمَـاءِ غَيْـرَ الـلاَّمِ كَسْرَهَـا وَفِــي
|
|
103
|
ابْـنٍ مَـعَ ابْـنَـةِ امْـرِئٍ وَاثْنَـيْـنِ
|
وَامْــرَأةٍ وَاسْــمٍ مَـــعَ اثْنَـتَـيْـنِ
|
|
104
|
وَحَـاذِرِ الْـوَقْـفَ بِـكُـلِّ الحَـرَكَـهْ
|
إِلاَّ إِذَا رُمْــتَ فَـبَـعْـضُ حَـرَكَــهْ
|
|
105
|
إِلاَّ بِـفَـتْـحٍ أَوْ بِـنَـصْـبٍ وَأَشِــمْ
|
إِشَـارَةً بِالضَّـمِّ فِـي رَفْــعٍ وَضَــمْ
|
|
الخاتمة
|
|
106
|
وَقَـدْ تَقَـضَّـى نَظْـمِـيَ المُقَـدِّمَـهْ
|
مِـنِّـي لِـقَـارِئِ الـقُـرْآنِ تَـقْـدِمَـهْ
|
|
107
|
أَبْيَاتُهَـا قَــافٌ وَزَاىٌ فِـي الْـعَـدَدْ
|
مَـنْ يُحْسِـنِ التَّجْوِيـدَ يَظْفَـرْ بِالرَّشَـدْ
|
|
108
|
(وَالـحَـمْـدُ للهِ) لَـهَـا خِــتَــامُ
|
ثُــمَّ الـصَّـلاَةُ بَـعْــدُ وَالـسَّــلاَمُ
|
|
109
|
عَـلَـى النَّـبِـيِّ المُصْطَـفَـى وَآلِـهِ
|
وَصَـحْـبِـهِ وتَـابِـعِـي مِـنْـوَالِــهِ
|
الصفحة الرئيسية 
القرآن الكريم 
الخـطب والـدروس 
ركــــن الـمـقـالات 
الشروحات المرئية 
كتب الشيخ 
تغريدات 
المتون 
نبذة عـن الشيخ 
الخطب والدروس المكتوبة 
