تفسير الإمام ابن كثير سورة لقمان من آية ٢٠ إلى آخر السورة => تفسير ابن كثير ۞ الإستعداد للموت قبل نزوله خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ تيسير العلام شرح عمدة الأحكام حديث ٣٣٣ إلى ٣٣٥ كتاب القصاص => تيسير العلام شرح عمدة الأحكام ۞ القواعد النورانية الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية ٣٦ => القواعد النورانية الفقهية ۞ فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ ثلاث مهلكات وثلات منجيات خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ تيسير العلام شرح عمدة الأحكام حديث ٣٣٦ إلى ٣٣٩ كتاب القصاص => تيسير العلام شرح عمدة الأحكام ۞ القواعد النورانية الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية ٣٧ => القواعد النورانية الفقهية ۞ إجماع الأئمة الأربعة واختلافهم للوزير ابن هبيرة باب المضاربة من المسألة ١٤١٢ إلى ١٤١٨ => اجماع الأئمة الأربعة واختلافهم ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة السجدة من آية ١ إلى ١٧ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة السجدة من آية ١٨ إلى آخر السورة => تفسير ابن كثير ۞ فضائل عشر ذي الحجة ويوم عرفة خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ خطبة عيد الأضحى ١٤٤٤هـ للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي في ساحة مسجد دار الفاروق بمدينة بلومنتون ولاية مينيسوتا => خطب الجمعة ۞ وافعلوا الخير لعلكم تفلحون خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ إذا كَنَزَ الناسُ الذهَبَ والفِضَّةَ، فاكْنِزوا هؤلاء الكَلِماتِ خطبة الجمعة للشيخ د وليد المنيسي => خطب الجمعة ۞ من الآية ٢٣٣ إلى ٢٣٤ => تفسير سورة البقرة ۞ من الآية ٢٣٥ إلى ٢٣٧ => تفسير سورة البقرة ۞ من الآية ٢٣٨ إلى ٢٣٩ => تفسير سورة البقرة ۞ من الآية ٣٤٠ إلى ٢٤٤ => تفسير سورة البقرة ۞ تفسير ابن كثير سورة البقرة من الآية ٢٣٣ إلى ٢٣٤ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير ابن كثير سورة البقرة من الآية ٢٣٥ إلى ٢٣٧ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير ابن كثير سورة البقرة من الآية ٢٣٨ إلى ٢٣٩ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير ابن كثير سورة البقرة من الآية ٢٤٠ إلى ٢٤٤ => تفسير ابن كثير ۞ شرح كتاب تفسير للإمام إبن كثير تفسير آية ١٠٠ من سورة الكهف => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ١ إلى ٦ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٧ إلى ١٣ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ١٤ إلى ٢٥ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٢٦ إلى ٢٩ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٣٠ إلى ٣٤ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب تابع تفسير الآيات من ٣٣ إلى ٣٥ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٣٦ و ٣٧ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٣٨ إلى ٤٠ => تفسير ابن كثير ۞ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٤١ إلى ٤٤ => تفسير ابن كثير ۞ كل نفس ذائقة الموت خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ المحاضرة الأولى عن الرجاء بالعربية مع الترجمة للإنجليزية => محاضرات بالعربية مع الترجمة للإنجليزية في مدينة سانتا كلارا في وادي السيليكون في كاليفورنيا ۞ المحاضرة الثانية عن قسوة القلب بالعربية مع الترجمة للإنجليزية => محاضرات بالعربية مع الترجمة للإنجليزية في مدينة سانتا كلارا في وادي السيليكون في كاليفورنيا ۞ المحاضرة الثالثة عن الصدق بالعربية مع الترجمة للإنجليزية => محاضرات بالعربية مع الترجمة للإنجليزية في مدينة سانتا كلارا في وادي السيليكون في كاليفورنيا ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب من آية ٤٥ إلى ٥٠ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب تابع آية ٥٠ و٥١ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٥٢ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٥٣و٥٤ => تفسير ابن كثير ۞ تفسير الإمام ابن كثير سورة الأحزاب آية ٥٥ و٥٦ => تفسير ابن كثير ۞ إنما المؤمنون إخوة خطبة الجمعة للشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => خطب الجمعة ۞ الدرس الأول من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞ الدرس الثاني من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞ الدرس الثالث من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞ الدرس الرابع من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞ الدرس الخامس من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞ الدرس السادس والأخير من شرح نظم فتح العلام لناظمه الشيخ د وليد بن إدريس المنيسي => فتح العلام فى نظم مسائل الأسماء والأحكام ۞

RSS

Twitter

Facebook

Youtube

القائمة الرئيسية
المرئيات الأكثر زيارة
الكتب الأكثر زيارة

من قوله: ذكر كفاية اللَّه المستهزئين

من قوله: ذكر كفاية اللَّه المستهزئين
925 زائر
27-11-2015
صفحة جديدة 1

ذكر كفاية اللَّه المستهزئين

1- وَقَدْ كَفَى الْمُسْتَهْزِئِيْنَ الْبُعَدَا:
2- فَعَمِيَ الأَسْوَدُ، ثُمَّ الأَسْوَدُ
3- كَذَا أَشَارَ لِلْوَلِيْدِ فَانْتَقَضْ
4- لِرِجْلِهِ الشَّوْكَةُ حَتَّى أُزْهِقَا
5- وَعُقْبَةٌ فِي يَوْمِ بَدْرٍ قُتِلاَ
6- ثَامِنُهُمْ أَسْلَمَ وَهُوَ الْحَكَمُ

اللَّهُ رَبُّنَا، فَبَاؤُوْا بِالرَّدَى
الآخَرُ اِسْتَسْقَى فَأَرْدَتْهُ الْيَدُ
الْجُرْحُ، وَالْعَاصِي كَذَاكَ فَعَرَضْ:
وَالْحَارِثُ اِجْتِيْحَ بِقَيْحٍ بَزَقَا
أَبُو لَهَبْ بَاءَ سَرِيْعاً بِالْبَلاَ
فَقَدْ كَفَاهُ شَرَّهُ إِذْ يُسْلِمُ

ذكر مشي قريش في أمره إلى أبي طالب

1- ثُمَّ مَشَتْ قُرَيْشٌ الأَعْدَاءُ
2- مِنْ اِبْنِهِ مُحَمَّدٍ فِي سَبِّهِمْ
3- فِي مَرَّةٍ وَمَرَّةٍ وَمَرَّهْ
4- فِي آخِرِ الْمَرَّاتِ قَالُوْا: «أَعْطِنَا
5- بَدَلَهُ»، قَالَ: «أَرَدْتُمْ أَكْفُلُ
6- ثُمَّ مَضَى يَجْهَرُ بِالتَّوْحِيْدِ
7- وَأَجْمَعَتْ قُرَيْشٌ أَنْ يَقُولُوْا:
8- وَقَعَدُوْا فِي زَمَنِ الْمَوَاسِمِ
9- وَافْتَرَقَ النَّاسُ، فَشَاعَ أَمْرُهُ

إِلَى أَبِي طَالِبٍ، أَنْ يُسَاؤُوْا:
وَسَبِّ دِيْنِهِمْ وَذِكْرِ عَيْبِهِمْ
وَهُوَ يَذُبُّ وَيُقَوِّي أَمْرَهْ
مُحَمَّدًا وَخُذْ عُمَارَةَ اِبْنَنَا
إِبْنَكُمُ وَأُسْلِمُ اِبْنِي يُقْتَلُ!»
وَلاَ يَخَافُ سَطْوَةَ الْعَبِيْدِ
«سَاحِرٌ اِحْذَرُوْا وَعَنْهُ مِيْلُوْا»
يُحَذِّرُونَ مِنْهُ كُلَّ قَادِمِ
بَيْنَ الْقَبَائِلِ، وَسَارَ ذِكْرُهُ

ذكر قدوم وفد نجران

1- وَجَاءَ مِنْ نَجْرَانَ قَوْمٌ أَسْلَمُوْا
2- بِصِدْقِهِ، جَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَسَبْ
3- فَأَعْرَضُوْا، وَقَوْلُهُمْ: «سَلاَمُ

عِدَّتُهُمْ عِشْرُونَ، لَمَّا عَلِمُوْا:
وَأَقْذَعَ الْقَوْلَ لَهُمْ بِلاَ سَبَبْ
لَيْسَ لَنَا مَعْ جَاهِلٍِ كَلاَمُ»

ذكر قدوم ضماد بن ثعلبة

1- ثُمَّ أَتَى ضِمَادُ وَهُوَ الأَزْدِيْ
2- مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ مُحَمَّدٌ خَطَبْ:

لِيَسْتَبِيْنَ أَمْرَهُ بِالنَّقْدِ
أَسْلَمَ لِلْوَقْتِ بِصِدْقٍ، وَذَهَبْ

ذكر أذى قريش لنبي اللَّه وللمستضعفين

1- وَأُوْذِيَ النَّبِيُّ مَا لَمْ يُؤْذَا
2- مِمَّا يُضَاعِفُ لَهُ الأُجُوْرَا
3- لَكِنَّهُمْ إِذْ أَضْمَرُوْا الضَّغَائِنَا
4- عَمَّارًا الطَّيِّبَ أُمَّهُ أَبَهْ
5- أُمَيَّةٌ، وَمِنْهُمُ جَارِيَةُ
6- كَذَاكَ أُمُّ عَنْبَسٍ وَاِبْنَتُهَا
7- إِبْتَاعَهَا الصِّدِّيْقُ، ثُمَّ أَعْتَقْ

مَنْ قَبْلَهُ مِنَ النَّبِيِّيْنَ، وَذَا:
وَلَوْ يَشَاءُ دُمِّرُوْا تَدْمِيْرَا
مَا مُكِّنُوْا، فَاسْتَضْعَفُوْا مَنْ آمَنَا
أُمَّ بِلاَلٍ، وَبِلاَلاً عَذَّبَهْ:
وَمِنْهُمُ زَنْبَرَةُ الرُّوْمِيَّةُ
وَاِبْنُ فُهَيْرَةٍ فَذِي سَبْعَتُهَا
جَمِيْعَهُمْ لِلَّهِ، بَرَّ وَصَدَقْ

ذكر انشقاق القمر

1- وَإِذْ بَغَتْ مِنْهُ قُرَيْشٌ أَنْ يُرِيْ
2- فَصَارَ فِرْقَتَيْنِ: فِرْقَةٌ عَلَتْ
3- وَذَاكَ مَرَّتَيْنِ بِالإِجْمَاعِ
4- زَادَ الَّذِيْنَ آمَنُوْا إِيْمَانَا
5- وَقَالَ: «ذَا سِحْرٌ»، فَجَاءَ السَّفْرُ

آياً، أَرَاهُمُ اِنْشِقَاقَ الْقَمَرِ
وَفِرْقَةٌ لِلطَّوْدِ مِنْهُ نَزَلَتْ
وَالنَّصِّ وَالتَّوَاتُرِ السَّمَاعِيْ
وَلأَبِي جَهْلٍ بِهِ طُغْيَانَا
كُلٌّ بِهِ مُصَدِّقٌ مُقِرُّ

ذكر الهجرتين إلى النجاشي وحصر بني هاشم في الشعب

1- لَمَّا فَشَا الإِسْلاَمُ وَاشْتَدَّ عَلَى
2- أَصْحَمَةٍ فِي رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ
3- خَمْسٌ مِنَ النِّسَاءِ، وَاِثْنَا عَشَرَا
4- عُثْمَانُ مَعْ زَوْجَتِهِ رُقَيَّةْ
5- مُصْعَبُ وَالزُّبَيْرُ وَاِبْنُ عَوْفِ
6- كَذَا اِبْنُ مَظْعُونَ اِبْنُ مَسْعُودٍ أَبُوْ
7- أَبُو حُذَيْفَةٍ أَبُوهُ عُتْبَةُ
8- وَاِبْنُ عُمَيْرٍ هَاشِمٌ، وَعَامِرُ
9- وَزَوْجُهُ لَيْلَى، أَبُو سَبْرَةَ مَعْ
10- وَخَرَجَتْ (قُرَيْشُ) فِي الآثَارِ
11- فَجَاوَرُوهُ فِي أَتَمِّ حَالِ
12- مِنْ عَامِهِمْ إِذْ قِيْلَ: «أَهْلُ مَكَّةِ
13- فَاسْتَقْبَلُوهُمْ بِالأَذَى وَالشِّدَّةِ
14- فِي مِئَةٍ عَدُّ الرِّجَالِ، مِنْهُمُ

مَنْ أَسْلَمَ الْبَلاَءُ: هَاجَرُوْا إِلَى
خَمْسٍ مَضَتْ لَهُمْ مِنَ النُّبُوَّةِ
مِنَ الرِّجَالِ، كُلُّهُمْ قَدْ هَاجَرَا
أَسْبَقُهُمْ لِلْهِجْرَةِ الْمَرْضِيَّةْ
وَحَاطِبٌ، فَأَمِنُوْا مِنْ خَوْفِ
سَلَمَةٍ، وَزَوْجُهُ تُصَاحِبُ
وَزَوْجُهُ بِنْتُ سُهَيْلٍ سَهْلَةُ
اِبْنُ رَبِيْعَةَ الْحَلِيْفُ النَّاصِرُ
زَوْجَتِهِ أَي أُمِّ كُلْثُومٍ جُمَعْ
لَمْ يَصِلُوْا مِنْهُمْ لأَخْذِ الثَّارِ
ثُمَّ أَتَوْا مَكَّةَ فِي شَوَّالِ
قَدْ أَسْلَمُوْا»، وَلَمْ يَكُنْ بِالثَّبَتِ
فَرَجَعُوْا لِلْهِجْرَةِ الثَّانِيَةِ
اِثْنَانِ مِنْ بَعْدِ الثَّمَانِيْنَ هُمُ

| حفظ | Download , استماع | Play |
 
من الآية ٣٤٠ إلى ٢٤٤ - تفسير سورة البقرة
من الآية ٢٣٨ إلى ٢٣٩ - تفسير سورة البقرة
من الآية ٢٣٥ إلى ٢٣٧ - تفسير سورة البقرة
من الآية ٢٣٣ إلى ٢٣٤ - تفسير سورة البقرة
المجلس 17 - أثر الاختلاف في القواعد الأصولية