الخامس: والنهي: استدعاء الترك بالقول

النهي

والنهي: استدعاء الترك بالقول، ممن هو دونه على سبيل الوجوب، ويدل على فساد المنهي عنه

وترد صيغة الأمر والمراد به: الإباحة، أو التهديد، أو التسوية، أو التكوين

العام والخاص

وأما العام: فهو ما عمَّ شيئين فصاعدًا من قوله: عممت زيدًا وعمرًا بالعطايا، وعممت جميع الناس بالعطايا

وألفاظ أربعة: الاسم الواحد المعرّف باللام، واسم الجمع المعرف باللام، والأسماء المبهمة كـ (من) فيمن يعقل، و(ما) فيما لا يعقل، و(أى) في الجميع، و(أين) في المكان، و(متى) في الزمان و(ما) في الاستفهام والجزاء وغيره، و(لا) في النكرات

والعموم: من صفات النطق، ولا يجوز دعوى العموم في غيره، من الفعل، وما يجري مجراه

والخاص: يقابل العام، والتخصيص تمييز بعض الجملة وهو ينقسم إلى: متصل، ومنفصل

فالمتصل: الاستثناء، والتقييد بالشرط، والتقييد بالصفة

والاستثناء: إخراج ما لولاه لدخل في الكلام وإنما يصح بشرط أن يبقى من المستثنى منه شيء ومن شرطه: أن يكون متصلاً بالكلام

ويجوز تقديم الاستثناء على المستثنى منه ويجوز الاستثناء من الجنس ومن غيره

والشرط: يجوز أن يتأخر عن المشروط ويجوز أن يتقدم عن المشروط

والمقيد بالصفة: يحمل عليه المطلق، كالرقبة قيدت بالإيمان في بعض المواضع، وأطلقت في بعض المواضع؛ فيحمل المطلق على المقيد.