الثالث: قوله: وأصول الفقه

وأصول الفقه: الإشارة على سبيل الإجمال، وكيفية الاستدلال بها

[ومعنى قولنا: كيفية الاستدلال بها ترتيب الأدلة في الترتيب والتقديم والتأخير وما يتبع ذلك من أحكام المجتهدين ]

أبواب أصول الفقه

وأبواب أصول الفقه أقسام: الكلام، والأمر، والنهي، والعام والخاص، والمجمل والمبين، والظاهر والمؤول، والأفعال، والناسخ، والمنسوخ، والإجماع، والأخبار، والقياس، والحظر، والإباحة، وترتيب الأدلة، وصفة المفتى والمستفتى، وأحكام المجتهدين

أقسام الكلام

فأما أقسام الكلام، فأقل ما يتركب منه الكلام اسمان، أو اسم وفعل، أو اسم وحرف، أو حرف وفعل

والكلام ينقسم إلى: أمر، ونهي، وخبر، واستخبار [وينقسم أيضًا إلى تمن، وعرض، وقسم]

ومن وجه آخر [ينقسم] إلى: حقيقة ومجاز

فالحقيقة: ما بقي في الاستعمال على موضوعه وقيل ما استعمل فيما اصطلح عليه من المخاطبة

والمجاز: ما تجوز عن موضوعه

فالحقيقة: إما لغوية، وإما شرعية، وإما عرفية

والمجاز: إما أن يكون بزيادة، أو نقصان، أو نقل، أو استعارة

فالمجاز بالزيادة: مثل قوله تعالى: (ليس كمثله شيء) [الشورى11]

والمجاز بالنقصان: مثل قوله تعالى: (واسأل القرية) [يوسف82]

والمجاز بالنقل: كالغائط فيما يخرج من الإنسان

والمجاز بالاستعارة: كقوله تعالى: (جدارًا يريد أنْ ينقض) [الكهف77].